calv02 Christ est-il mort pour le monde entier ou seulement une partie de celui-ci?

Dans cette brochure, nous expliquons et exposons les textes bibliques et l’exposition biblique parce que Jésus est mort pour le monde entier bien que tout le monde ne profite pas de la même chose.

Christ est-il mort pour le monde entier ou une partie seulement?

Propitiation limitée
Calv02 Calvinisme
Par David Cox v1 © 2011
http://www.folletosytratados.com
Cette brochure peut être photocopiée et imprimée librement

Dans cette brochure, nous expliquons et exposons les textes bibliques et l’exposition biblique parce que Jésus est mort pour le monde entier bien que tout le monde ne profite pas de la même chose.

________________

Le calvinisme enseigne que le Christ est venu mourir pour les rachetés seulement. Pour eux, la décision du destin éternel de chaque personne a été prise par Dieu dans l’éternité avant la création du monde. Ils défendent ce concept car il va de pair avec leur concept d’inaptitude humaine à se repentir, à croire en Jésus-Christ et à agir de quelque manière que ce soit pour être sauvé. Pratiquement, ces concepts empêchent et incitent les non convertis de venir à Christ au lieu de les encourager à accepter Jésus-Christ. Le calviniste déclare pleinement “qu’aucun homme ne peut accepter le Christ comme son sauveur parce qu’il est incapable”.

La Bible nous exhorte constamment à nous repentir de vos péchés et à suivre le chemin de la justice pour être sauvés. En outre, Dieu nous exhorte à faire confiance et à recevoir (une action totalement dans notre pouvoir et notre capacité) en Jésus-Christ, notre Sauveur personnel. Selon le calviniste, le Christ est mort uniquement pour les péchés des rachetés, pas pour les péchés du monde entier. Parce que cela n’est pas très populaire (et que cette position de la Bible ne peut pas être défendue), de nombreux calvinistes tentent de “ramollir” cette position en disant que Christ est mort pour le monde entier, mais que sa mort est efficace ou “effective” (“grâce efficace “, terme d’entre eux) pour les élus seulement. Les calvinistes proposent “un autre évangile” et “une autre doctrine” qui n’a pas été transmise aux apôtres.

Offres de salut à n’importe qui

Matthieu 7: 7 Demandez, et il vous sera donné. cherche et tu trouveras; frapper, et il va s’ouvrir à vous. 8 Car quiconque demande reçoit; et celui qui cherche trouve; et à l’appelant, il sera ouvert.

Jean 6:51 Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. si quelqu’un mange ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

Esaïe 45:22 Regardez-moi, et soyez sauvé, tous les termes de la terre.

Romains 10:13 car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

Si Dieu ne sauve que ceux qui ont été choisis d’avance par lui, ce type d’offre fera de lui un menteur. Quelqu’un non choisi vient à Dieu, désirant le salut, et Dieu ne lui répondra pas. Mais la Bible présente clairement l’offre de Dieu faite à qui que ce soit, sans réserve, sans considération de son élection ou non. Tous ceux qui souffrent du péché peuvent chercher Dieu, demander le salut, et le salut sera donné. La promesse de Dieu est que Dieu est prêt à nous sauver, et il cesse d’attendre que notre volonté de lui changer. Certains passages parlent de ceux qui sont morts “pour nous” ou “pour nos péchés” car c’est la foi d’un croyant. que le travail de Jésus sur la croix est pour le monde entier, dont je fais partie. Le croyant est inclus dans ce travail et sa foi en cela le sauve, et en soi, le salut est cette vue du croyant que le travail de Jésus pour lui est “précieux” (1Pi 2: 7 ” pour vous qui croyez, il est précieux »). Jésus est aussi le Sauveur du monde (Jean 4:42), qui est le Sauveur d’Israël (Actes 13:23). Comparez 1Tim 4:10; Actes 20:28

Matthieu 11:28 “Venez à moi tous ceux qui travaillent et qui pèsent lourd dans la charge, et je vous donnerai du repos.” Si Jésus parlait avec les pécheurs de son temps avec l’offre gratuite du salut à qui il répond, alors nous devons comprendre les choses et en faire de même . Le salut ne dépend pas d’une loterie divine, mais de chaque personne répondant à l’offre de Dieu, (1) se repentant de ses péchés et (2) mettant sa foi en Jésus-Christ. Jean 1:12 dit clairement que Dieu nous donne le pouvoir de devenir un enfant de Dieu, si nous le recevons (“à tous ceux qui l’ont reçu …”). Il n’y a aucune référence à un choix ou à une prédestination permettant à Dieu de lui donner le pouvoir de devenir enfants de Dieu, mais TOUT LE MONDE qui le reçoit le renforce. Vous le recevez, Dieu vous donne le pouvoir de vous régénérer.

Luc 13: 3 Je vous dis: non; avant si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous également.

Jean 3:15 afin que quiconque croit en lui ne se perde pas mais ait la vie éternelle. 16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne soit pas perdu, mais qu’il ait la vie éternelle. 17 Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Jean 3:17 Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 18 Celui qui croit en lui n’est pas condamné; mais celui qui ne croit pas a déjà été condamné, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Jésus déclare que “le monde” est sauvé par Jésus qui est entré dans le monde pour y mourir. Bien que le salut soit donné au monde, le point qui détermine si l’on est “effectivement” sauvé ou non (pour utiliser un terme calviniste) est de savoir s’il croit ou non.

L’important est de noter que la doctrine de la Bible déclare qu’il y a une action à sauver de notre part. Cette action est la repentance et la foi (ou la conviction) en Jésus-Christ. En vérité, les deux ne font qu’un, car la repentance consiste à laisser l’ancien mode de vie suivre Jésus-Christ, le Sauveur, notre modèle moral, dans sa moralité et ses principes moraux.

Le travail de Jésus est pour le monde entier

Nous évaluons cela avec le premier que la mort de Jésus vaut pour le monde entier. Dieu a mis le but de la mort de Jésus sur la croix qui est pour le monde entier. En même temps, la condition que l’on fait actuellement sauf que ce n’est pas le choix mais la foi en Jésus, “en (Jésus) est justifié tous ceux qui croient en lui”, Actes 13:39.

Jean 1:29 “l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde”. 1Ti. 2: 6 “qui s’est donné une rançon pour tous.” 1Jn. 2: 2 “il (Jésus) est la propitiation pour nos péchés; et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. ”1Ti 4:10“ parce que nous attendons le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement de ceux qui croient. ”1Jn 4:14 ET nous avons vu et témoigné que le Père a envoyé le Fils, le Sauveur du monde.

Héb 2: 9 “Jésus … à cause de la souffrance de la mort, donc par la grâce de Dieu comme la mort pour tous.” Ce verset est très important car la mort de Christ est “pour tous”, et cela est lié à «La grâce de Dieu», c’est-à-dire que la grâce est le cadeau offert à tous, pas seulement à certains.

Selon Jn 3:16, Dieu aimait le monde, pas seulement les élus, alors pour cet amour du monde entier, il envoya son fils … Dans Actes 4:12, un seul nom est donné aux hommes pour être sauvé. . C’est “aux hommes” en général, et pas seulement aux élus.

2Co 5:14 Car l’amour du Christ nous contraint, pensant que si (de ou parce que) quelqu’un est mort pour tous, alors tous sont morts; L’argument de Paul est basé sur le fait que la mort de Jésus-Christ était pour tout le monde. 2Co 5:19 “Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, sans tenir compte des hommes pour ses péchés.” pour l’humanité (“aux hommes”).

Dans 2 Pierre 2: 1, Peter commente les faux prophètes, qui sont toujours reconnus et traités comme des personnes non sauvées dans la Bible, et Peter dit d’eux: “Ils nieront toujours le Seigneur qui les a sauvés.” Selon Mat. 10: 28-29, nier le Christ, ce n’est pas être sauvé, mais même Pierre admettant qu’ils ne sont pas sauvés, Pierre dit que Jésus les “a sauvés.” La provision est faite, mais ils n’y ont pas pris part.

Jésus est mort pour les méchants

Rom. 5: 6 “Pour Christ, quand nous étions encore faibles, en son temps sont morts pour les méchants.”

Il est important de noter que Dieu ne nous traite pas comme des personnes déjà sauvées, pures, justes et saintes tant que nous n’avons pas la foi qui sauve. Le calviniste est confus lorsqu’il mélange le choix de Dieu entre son omniscience et sa connaissance préalable (de la connaissance de l’avenir) avec la manière dont Dieu traite les choses dans le temps. Personne n’est sauvé tant qu’il n’a pas foi en Jésus-Christ. L’objectif, l’accent et le point crucial est de donner votre cœur à Jésus dans la repentance et la foi. La Bible entière met l’accent sur ce point et non sur le choix, la prédestination ou des choses “hors de notre contrôle”.

Le calviniste veut imputer à Dieu que d’une certaine manière, Dieu lui-même entrave et arrête le salut de la plus grande partie du monde. C’est accuser faussement Dieu, blasphémer contre Dieu. 1Ti 2: ​​4 qui (Dieu) veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Contrairement à leur calomnie, Dieu attire et éclaire le monde entier. Jean 12:32 “Et moi, si je suis élevé de la terre, je vais tout attirer pour moi.” Jean 1: 9 “Cette vraie lumière qui éclaire tout homme.” Le Calviniste enseigne une doctrine qui est pur mensonge et diffamatoire envers Dieu et ses desseins.

conclusion

Les calvinistes prêchent simplement une doctrine ou une philosophie qui est “un autre évangile” que Dieu ne nous a pas donné dans les Saintes Écritures. Selon le calviniste, d’une certaine manière, l’évangile est réservé aux élus. Mais Dieu ne nous commande jamais de prêcher l’évangile aux seuls élus. Comment allons-nous discerner qui ils sont? Non, Dieu nous envoie: «Allez dans le monde entier et prêchez l’Évangile à toutes les créatures. Celui qui croit et est baptisé sera sauvé; mais celui qui ne croira pas sera condamné »Marc 16: 15-16. Nous comprenons que le baptême d’eau est ici une confession publique de votre foi, composée de passages tels que Romains 10: 9 «Si vous confessez de votre bouche que Jésus est le Seigneur et si vous croyez dans votre cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, vous serez sauvé. ”Autrement dit, la différence entre le calviniste et la Bible réside dans le fait que le calviniste dit que ce qui détermine si une personne est sauvée ou non, c’est le choix de Dieu et n’a rien à voir avec l’individu. Mais la Bible dit que si vous acceptez, recevez et croyez en Jésus-Christ comme votre Sauveur, il sera sauvé. La Bible déclare très clairement que le destin éternel est déterminé par votre repentance (laissant le mal et le respect inutile pour le salut) et votre action de foi en Jésus-Christ.

Salir de la versión móvil