Calvinismo
Calvinismo: Revelando la Verdad
Por David Cox
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¿Quiero yo la muerte del impío? dice Jehová el Señor. ¿No vivirá, si se apartare de sus caminos? Ezequiel 18:23
El Calvinismo es un sistema teológico que distorsiona los conceptos de Dios, la salvación, y el hombre, y niega que Dios ofrezca cualquier forma de misericordia divina a los pecadores. Trata de encerrar a Dios en una voluntad sin tomar en cuenta que el hombre también tiene una voluntad. Juan Calvino era un “papa protestante” con policía secreta, y practicó la ejecución de herejes. Quemó a Miguel Servetus en la fogata por diferir doctrinalmente con él. Calvino quiso que dijera “el Hijo del Dios eterno”, y Servetus quiso decir solamente Cristo “el Hijo Eterno”. Calvino no tuvo el espíritu de un hombre salvo, sino era cruel, malo, y extremista. Tito 3:10 dice que debemos rechazar al hereje, no quemarle por que es homicidio 1 Ped 4:15, Ap 21:8. Calvino creyó en el bautismo de infantes para su salvación igual en los sacramentos para comunicar gracia. ¿Es esto la marca de un verdadero hombre de Dios?
¿Inhabilidad Total o Depravación Total?
Calvino enseñó que todo hombre es incapaz de venir a Cristo y confiar en Él para ser salvo, excepto para los que son predestinados por Dios para esto. Dios tiene que venir sobre el hombre para que el hombre aun tenga el deseo o decisión de aceptar a Cristo. La Biblia sí enseña que el corazón del hombre está vacío de mérito delante de Dios para intercambiar (comprar) la salvación con buenas obras (mérito).
Ahora la Biblia no enseña que el hombre sea incapaz de aceptar el plan de salvación, que Dios hizo por tal situación. Dios le ofrece una oferta honesta que se puede aceptar o rechazar por su propia voluntad. Esto gira alrededor de quien es responsable por la decisión de venir a Cristo o el rechazo de la salvación, ¿es Dios o el individuo responsable? La Biblia enseña que la voluntad del hombre es la responsable. El Calvinista defiende la inhabilidad del hombre de decidir y venir a Cristo con Juan 6:44 “Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere”. Pero el cristiano sabio y obediente compara la Escritura con Escritura, y ve que Jesús también dijo “Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mi mismo” Juan 12:32. Entonces Jesús está atrayendo a todos, no nada más a los elegidos. Dicen que muchos no tienen la luz en ellos, porque Dios no la ha puesto en ellos. Pero Juan 1:9 dice que “Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.” Y en Romanos 1:19-20 Pablo afirma que todo hombre tiene el testimonio de Dios en ellos para que todos estén sin excusa. El calvinista representa a Dios como alguien que es una victima de su propia ley y carácter. Esto es una mala representación de Dios. Los principios y leyes de Dios salen de su carácter, y la persona de Dios no es cautivo de estos. Dios hace lo que quiere. No es que Dios es malo por haber predestinado muchos al infierno, sino que cada hombre es responsable por su propia perdición.
¿Elección incondicional o condicional?
Calvino enseñó que Dios en la eternidad pasada antes que hubo creación decidió entre toda la humanidad, que unos pocos iban a ser salvos, y los demás los condenó sin recurso a la perdición (eternidad en el infierno). Esto último es llamado Elección a Perdición y es contra la presentación bíblica que Dios es amor. Según, no pueden aceptar a Dios y la salvación aun que quisieran, porque Dios ha hecho imposible que puedan (inhabilidad completa). “No todos los hombres son creados con el mismo destino, sino unos son predestinados a vida eterna, y perdición eternal para otros.” El Calvinismo entonces enseña que Dios es quien decidió en el caso de cada individuo si va al cielo o el infierno. Esto hace a Dios responsable por su destino eterno, no al individuo. Esto no es la presentación de la Biblia.
Usando Efesios 1:4 pero solamente la mitad del versículo “según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él”. O sea, sí Dios hizo unas decisiones relacionadas con los redimidos, que los que son redimidos deben ser santos y sin mancha delante de Dios. Juan 15:16 No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé. Jesús está enseñándoles que su estado especial delante de Dios no es un punto de jactancia (como los judíos hicieron con ser hijos de Abraham) sino que es por el propósito de ser santos, llevando fruto, poderosos en las cosas de Dios. Elección es una doctrina para consolar al creyente quien está sufriendo en esta vida. Nada está afuera del control de Dios, aun la persecución de sus santos. Pero esto no enseña que Dios es responsable como autor de todos los inconversos en el infierno, lo cual es un ataque en contra del carácter de Dios. Otra vez vemos una mala representación de Dios. La voluntad de Dios está presentada como la ley que es imposible de cambiar o afectar, aunque Dios lo permita. Si la voluntad de Dios es imposible de alterar, ¿Cómo se entiende 2 Pedro 3:9 “El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.” y 1 Tim 2:4 ”el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad”? Si Su voluntad está sin influencia o de alterarse, entonces ¿todos van al cielo porque Dios quiere que todos lleguen a la salvación? Obviamente no todos van al cielo, entonces es el calvinista quien no entiende ni a Dios ni a la salvación. Dios tiene su voluntad para nosotros, pero Dios creó al hombre con una voluntad propia, y su vida y destino eterno la decide el mismo hombre. ¿Qué es la cosa o elemento que decide a donde va eternamente? Juan 1:12 dice “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.” El orden aquí es importante, primero le recibieron, y después que el ser humano hizo la decisión de recibir la salvación, Dios le dio el poder de ser hecho un hijo de Dios. Es difícil de mantener (como los Calvinistas fuertemente afirman) que primero Dios da el poder (habilidad) y luego la persona acepta a Cristo. Esto no es como la Biblia lo presenta. No es de decir que hay algo bueno adentro de nosotros que vale para intercambiar la salvación, es decir que Dios ha puesto la habilidad de aceptar (fe o creer) o rechazar la salvación. Esto es todo lo que quiere decir esto. Juan 3:16 pone la condición de la salvación en el creer a Dios, no en una elección divina en la eternidad pasada.
¿Expiación limitado o ilimitado?
El Calvinismo enseña que Cristo murió solamente por los pocos elegidos por Dios antes de la fundación del mundo. Según ellos, Dios en la eternidad pasada, escogió a quienes iban a ser salvos, e hizo la salvación para este grupo limitado. Ahora según 1° Juan 2:2 él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. Jesús murió por los pecados de todos , de todo el mundo. ¿Qué más claro puede ser algo, dicho claramente en la Biblia, y luego de locura toman la posición opuesta? El sentido más claro es lo obvio. No hay razón porque torcerlo aquí, pero así lo hacen para defender sus falsas doctrinas. El Calvinista hace un circo con la palabra “todo” infiriendo que “todo” significa no todos, sino todos los salvos solamente. Esto es lógica que tuerce las Escrituras, y ni es lógico, es simplemente error.
¿Gracia resistible o irresistible?
Calvino dice que la gracia de Dios es lo que esfuerza (con o contra la voluntad del individuo) a las personas para ser salvas. Según ellos, la voluntad individual no entra en consideración, y nadie puede resistir a Dios cuando obra trayéndole a la salvación. ¿Así la Biblia lo presenta? No. Prov. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír… 25 Sino que desechasteis todo consejo mío Y mi reprensión no quisisteis. Isa 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. La responsabilidad está claramente en el individuo por no haber hecho caso a Dios. ¿Es esto una falsa representación de Dios? ¿Es realmente Dios quien decide sin que el hombre y su voluntad entre en ello? Eze 18:21 Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todos mis estatutos e hiciere según el derecho y la justicia, de cierto vivirá; no morirá. 23 ¿Quiero yo la muerte del impío? dice Jehová el Señor. ¿No vivirá, si se apartare de sus caminos? Dios nos presenta con una decisión que tenemos que hacer. Esta decisión es justicia y salvación, o seguir en nuestros pecados. El resultado de esta decisión es lo que decide nuestro destino eterno. Claro que Dios está atrayéndole, porque Dios atrae a todos. También otras personas pueden influir en esta decisión, los malos en tropezar a uno, o creyentes que le influyen para el cielo. Pero a fin de cuentas, son influencias, y la responsabilidad de la decisión se cae solamente sobre su propia cabeza. Eze 33:4 Cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre será sobre su cabeza.
Perseverancia de los Santos
Esto simplemente es que una vez que una persona es salva, siempre queda salva. Aunque esto es lo que enseña la Biblia, el calvinista usa esto para abrir paso para su libertinaje, donde él puede desobedecer la Biblia sobre muchos diferentes mandamientos. Dios nos manda a predicar el evangelio a toda criatura Marcos 16:15, pero el calvinista encuentra esto difícil y en contra de su naturaleza como calvinista.
Calvinismo Extremo
El “Hiper-Calvinismo” o Calvinismo en extremo ha sido propuesto como una extremidad que no representa el verdadero calvinista. En la actualidad, uno tiene que aceptar o rechazar que el hombre es responsable por hacer la decisión de ser salvo o no. Dios nos da la salvación sin mérito de nuestra parte, pero el culpable o responsable es cada individuo. De poner la decisión solamente en Dios es de hacer a Dios el autor del mal. Es de hacerle el autor del crimen que luego otros tienen que pagar eternamente.
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Romanos 9:13-21 dice: “Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí. ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece. Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma mas a un vaso para honra y otro para deshonra?”
Creo que la manera como usted enseña esta doctrina tampoco es bíblica, ¿dónde está su enseñanza en cuanto a esto? Hay cosas que no tienen explicación, Pablo no la tenía y sencillamente dijo “¿quién eres tú, para que alterques con Dios?” La Biblia ensaña que es el hombre quien es responsable de su salvación, pero también enseña que está muerto y que no puede hacer nada si no es porque Dios le busca obra en su corazón. Dígame pues cómo puede alguien ser salvo si no es porque Dios obró, no puede. ¿A caso existirá algún hombre que busque a Dios? No. Su argumento es que, según un calvinista, una persona que quiera buscar a Dios, Dios le rechazaría si no lo eligió, discúlpeme pero esto no tiene ningún fundamento Bíblico, “no hay quien busque a Dios.” La razón es simple eso no puede ocurrir. Nadie se va a interesar en buscar a Dios si no es porque el Padre le trae. “Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.”
Cristo dijo: “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros” También dijo: “Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero. Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.” He aquí el balance que usted no presenta. La vida espiritual tiene dos lentes, uno divino y uno humano. El verso 39 enseña el lente divino, que es el Padre quien trae al pecador (nadie viene a Cristo sin que el Padre sea quien lo traiga), y el verso 40 enseña el lente humano, que el hombre tiene la responsabilidad, ¿cómo podemos armonizar esto? No podemos, por eso Pablo responde de la manera que responde. Lo cierto es que la Biblia enseña las dos cosas y usted no está presentando pasajes muy fuertes que enseñan que es Dios quien escoge. La Biblia enseña que Dios escoge y la Biblia enseña que la responsabilidad de salvación es del hombre. El entender esto no nos corresponde, nos corresponde creerlo, así como yo no puedo entender cómo Dios es tres pero es uno. Si yo pudiera entender todo lo que Dios entiende, entonces yo sería igual a Dios, no hay que entender una verdad escritural para creerla, si está en la Biblia, la creo.
Usted también utiliza como argumento que Dios es amor, sí, estoy de acuerdo con usted, pero eso no es un argumento para decir que Dios no puede hacer lo que quiera con su creación, después de todo eso es ser soberano; Dios hace lo que quiere, cuando quiere, con quien quiere, no da cuentas a nadie, no pide permiso a nadie y no se disculpa con nadie por haber hecho lo que hizo, por eso es soberano. Dios es también el que envía lo malo a nuestras vidas, no lo permite, lo hace. Deuteronomio 32:39; 1 Samuel 2:6-9; Lamentaciones 3:37, 38; Isaías 45:6 y 7; Amós 3:6 también nos hablan sobre esto. Hasta el mismo Job estaba consciente de que el mal que le había ocurrido venía de Dios; Job 2:10.
Yo soy Bautista Fundamentalista, pero no puedo negar que hay ciertas doctrinas de los calvinistas que son completamente Bíblicas, mas no estoy de acuerdo con todas. Yo estoy de acuerdo con usted en que Cristo murió por todos pero la manera como usted expone la opinión de los calvinistas es haciéndose de la humillación, el problema es que ellos no lo enseñan así, lo hacen usando la Biblia. Su enseñanza es también sin fundamento sólido ya que si va a explicar el error de ellos primero tiene que explicar cómo lo explican ellos. Estoy seguro de que yo puedo convencer a alguien que ha leído su escrito de que Cristo murió sólo por lo elegidos, si se lo explico cómo realmente lo explica un calvinista, esto sin yo estar realmente de acuerdo con eso. Las cosas no se explican tratando de ridiculizar, se explican primero enseñando cuál es la VERDADERA lógica de ellos, el verdadero fundamento que tienen para sus doctrinas y luego de que se entiende de donde tanta gente que estudia MUUUCHOO la Biblia, no son tontitos, sacan sus conclusiones, entonces se explica por qué no estoy de acuerdo, eso es enseñar verdaderamente la Biblia. Le aseguro que cualquiera que lee su escrito habla luego con un calvinista y el calvinista se lo comerá vivo utilizando la Biblia.
No quiero mi hermano que me mal entienda, mi intención no es contender con usted ni estar en su contra, admiro mucho todo lo que está haciendo para el Señor, pero creo que debe estudiar un poco más ciertas cosas para poder enseñarlas de otra manera que sean realmente convincentes. John MacArthur, por ejemplo, es un hombre que todo lo que enseña es resultado de mucho estudio profundo de las escrituras, por cierto, él cree en los cinco puntos del calvinismo, y cuando enseña es convincente porque no habla de lo ridículo que puede ser algo, habla de lo que dice la Biblia y armoniza lo que suena como una contradicción a eso en la misma Biblia.
Hno Gabriel, ha hecho usted un comentario muy atinado. Definitivamente el articulo es tendencioso en contra del calvinismo, mostrando, no solamente falta de conocimiento del mismo, sino falseando posturas de los calvinistas.
Se puede explicar su comentario, porque no creo que el representado erróneamente el Calvinismo. Si algo, no lo condené suficientemente fuerte. Es una falsa religión, y lo siento si esto le pica a sus sentimientos, pero es la verdad. Han cambiado el evangelio que predicó los apóstoles y Jesucristo para las doctrinas de la gracia, que son la elección y predestinación, que no es el evangelio que predicaron en la Biblia.
Estoy empezando a leer acerca de los reformadores de la iglesia y me gustaria saber cuales serian los puntos a su favor de Juan Calvino.
Por su atencion Gracias. Y saludos
Atte. Andrea R
Yo creo en toda honestidad, debemos dar crédito a estos grandes hombres de Dios que enfrentó la religión establecida en su día, y desafió sus errores. Habiendo dicho esto, doy crédito a Calvino igualmente a Martín Lutero, por haber arriesgado sus vidas para cambiar los errores de su día. A la misma vez, Lutero tuvo problemas en que todavía agarró unos elementos de la iglesia Católica, y Calvino copió la organización fuerte de control de la Iglesia Romana igualmente. Entonces, uno debe examinar todo en la luz de la Biblia, y no hacer heroes sin error de estas personas.